91 yıl evvel dünyaya gelen Edip Cansever i röportaj ve şiirleriyle analım
İyi ki doğdun aynen aynen izle Edip Cansever
Damla Karakuş un da biyografisinde dediği üzere Onun keyifli olabilmesi için yalnızca şiire gereksinimi vardı Bu mutluluğun en fazla bir gün süreceğinin gerçeğini savunuyordu üstelik Kim bilir Edip barbarians izle Cansever in de dediği üzere tahminen hakkımız olan memnunluk limiti bu kadarcıktı Öyleyse değmez miydi İnsan kendisini keyifli eden şey neyse onun peşinden gitmeliydi Gidebilsin ki dünyanın döndüğünü kalbinde hissedebilsin bir jigolonun gunlugu izle kolay bir baş dönmesi üzere akıp gitmesin zaman
Erdal Öz ün 1 Kasım 1956 tarihinde A Dergisi için yaptığı röportajı aktarıyorum size Ayrıyeten röportaja Gül Dönüyor Avucumda kitabında da rastlayabilirsiniz bizden olur mu izle
Erdal Yeditepe nin son 116 sayısında Kaybola isimli bir şiiriniz çıktı Orada şöyle bir yer vardı Yapılan bir şeydir şiir Bununla ne demek istiyorsunuz
Edip Şiir yapılır diyorum yalnızca Yazılan bizi ayiran cizgi izle şeyse yazıdır
Erdal Siz burada şiiri soyut bir nenmiş üzere ele alıyorsunuz
Edip Bir bakıma o denli Renk nasıl bir çiçeğin rengi ses nasıl bir kuşun bir telin sesiyse şiir boru 2039 izle de müşahedelerimizin algılarımızın kavradığı şeyler de şiirdir Örneğin bir olay içinde balığın gözlerinde ışığın yansımasında insanların ölüşüp gittiği bir savaş alanında rastgele bir ozanın bir şiirini canlıyabiliyoruz Bu öyküde romanda business proposal izle da bu türlü Orhan Kemal i okuduktan sonra bir fabrika çalışanı insancıl olmayan bir davranış bakılarımızı değiştiriveriyor çabucak Nasıl masayı uzaktan bir de yakından görmek ortasında ayrımlar varsa şiire açık buz devri scratin hikayesi izle bir insanın gözetlediği masayla aşçının gözetlediği masa ortasında da ayrımlar vardır
Biz şiirle cihanı insanı olayları tekrar görüyoruz O gördüğümüz algıladığımız nenlerden ayıramıyoruz şiiri
Erdal Bunu biraz açıklar mısınız
Edip cahil periler izle Ahmet in ayakları var boyalı iskemle hoştur derken bunları okuyan kimse Ahmet in iskemle nin ayağın çizgilerini çizer evvel Bir biçim bir renk dünyası kurar kendine nazaran Bu şiirin düpedüz cars on the road izle bakılan yanı kolay yanıdır Yapılan müşahede şiiri unsur olarak çözümlemeye fayda Şiire varmak bu çizgi ve renk dünyasını aşmakla olur Buysa bir eğitim işidir Kendimizi giysiye sigaraya yemek yemeye eğlenmeye hazır tuttuğumuz üzere şiirin tadına varmaya da hazır tutmamız gerekir İşte o vakit üstümüze şiirin yükü çöker Ne yapsak ondan kurtulamayız artık Kişiliği bu tesir tiplerinde aramalıyız Biçimse ozanı kişiliğe götüren yollardan biridir yalnızca
Erdal şiiri sınırlamış olmuyor musunuz
Edip Tam bağımsızlığa ulaştırıyorum meğer Şiiri dar bir alan içinde benimsemekten kaçınıyorum
Erdal Fakat bağımsızlık derken yeniden bir manada sınırlama yapmış olmuyor musunuz Her ozan kendince şiire bir bağımsızlık getirirken geniş manada şiiri bir sınırlamaya sokmaz mı
Edip Ozan oluşturduğu dünya bakımından bu sınırlamayı yapacaktır elbette Esasen şiir tek insanın işidir Bir kendine göreliği vardır İşi bu yandan düşünürsek dediğiniz yanlışsız Mevzular belgitlemeler daima yüzeyde kalan kavramlardır Şiirin kendisi ozanın tavrıyla insanı kozmosu ele alışındaki başkalıkları verir
Erdal A Dergisi nin 6 sayısında Cemal Süreya nın bir kelamı vardı Çağdaş şiir gelip söze dayandı diyor Son günlerin ortak kelamı Bu mevzuda ne düşünüyorsunuz
Edip Bir bakıma yanlışsız Ozan sözlerin imkanlarını zorlamalı Hatta yeni sözler yaratmalı diyorum Lakin bunu şiire yeni manalar bilinmedik hazlar getirmek için yapmalı Cemal Süreya o yazısında şiirin folklordan aşılanmasına tutuluyor Bence korkulacak taraf bu olmasa gerek Halk ağzını halk tabirlerini yenileyerek de şiire yeni alanlar hazırlanabiliyor Hem günümüz ozanlarının birçok bu anlayıştan kaçınmıyorlar aslında
Erdal Kaybola şiirinizde şöyle bir yer var Deli ediyor onları sonsuzda çok isimli bir çay çok yuvarlak bir masa Sözgelimi çok isimli bir çay yoktur dışımızda Ya da çok yuvarlak bir masa olamaz Yuvarlak vardır ancak çok yuvarlak olamaz Burada soyutlama sürecine giriyorsunuz Açıklar mısınız
Edip Soyuta varmak o akımı benimsemek ozanın yapıtını kurarken araç seçmesidir bence Ayrıyeten kara odanın kapkara olması üzere yuvarlak olanın da çok yuvarlak olması yanlış değildir
Erdal Soyutlamayı yalnızca bir araç bir metot olarak mı ele alıyorsunuz
Edip Bence o denli Sonra bir işin şöyle ya da bu türlü ele alınmasına aktif sebepler de olabilir Hoşa harcanan uğraşlar yanında bunların da yeri vardır
Erdal Yalnızca bunun için mi
Edip Soyut şiir günümüzün özentisi Yenilik değil değişiklik Bir moda daha doğrusu Ne var ki dörütte soyutlamayı savunanlar bu eğilime karşı olanları insanın iç dünyasını tanımamakla suçluyorlar Soyut yapıtları yerenlerse ötekilerin gerçekte ilgisizliklerini kınıyorlar
Ben bu derece ayırmaları önemsemiyorum Şiir yapmak toplumla bağlantılar kurmaktır en evvel Usta ozan işi ne yandan ele alırsa alsın sonuca varan adamdır Soyut şiir yapıyorum diye bilinçaltı saçmalıklarını dökenleri de salt dış gerçeklere bağlanıp sanattan mahrum mısralar dizenleri de anlamıyorum ben
Hem işi biraz daha geniş tutarsak bütün dörüt yapıtların birer soyutlama olduğu sunucunu da çıkarabiliriz
Edip Cansever in yazmaya doyamadığı şiirleriyle
BUZ GİBİ
Aşk düzgündür bak
Duyumunu artırır insanın
Hele don gömlek sabahları
Traş olacağını duyarsın
Yeni gömleğini giyeceğin gelir
Bir yeni biçim eklersin insan olacağa
Masaya merdivene aynalı dolaba
Derken akabinde şıpın işi bir kahvaltı
Amanın dersin bu ne delice gidiş
…
Acaba
Dönelim
Döndürsün bizi
Kalbin akıp giden bulutlara benzeyen sesi
Yağmursuz bir yağmura açılmış kapılardan
Ve akılda kalan bir yokuştan
Ve yalnız çocuklara mahsus o sonsuz sinema koltuklarından
Ve çocukluktan
Dönelim
Dönelim mi biz
Gençlikten oralardan
Mutluluğu bir kabuk üzere saran mutsuzluklardan
…
Edip Cansever derinden aldığı yaralarla süslediği şiirleri kendine merhem olamasa da her seferinde kendimizle yüzleşmemize vesile oldu Acılarını sevmeyi öğrenmek ve onunla birlikte yaşamayı kabullenmek en büyük öğretisi olmuştu hayatında
Gül Dönüyor Avucumda
Edip Cansever
Adam Yay
S 245
Kitabı satın almak için tıklayınız
*
Sonay Karaman
